不動產經紀人考古題
國文98年
甲、作文部分：（70 分）
作為一名具有專業知能的服務人員，工作不僅僅是換取薪資，養家餬口而已。試以「服務的真諦」為題，闡述你從日常生活中得到的體會。
乙、測驗部分：（30 分）
1、C
韓愈〈送孟東野序〉云：「大凡物不得其平則鳴。草木之無聲，風撓之鳴；水之無聲，風蕩之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無聲，或擊之鳴；人之於言也亦然。」，這段話的主旨是：
(A)物類各有其聲，此之謂天籟
(B)人定可以勝天，意志能撓萬物
(C)風撓物而成聲，人不平而後言
(D)物有鳴聲之本性，人有自衛之本能
2、A
若要寫一篇題目為「謙虛」的文章，下列無法緊扣主題的選項是：
(A)見其誠心，則金石為之開
(B)自高則必危，自滿則必溢
(C)常存不如人之心，則有進
(D)自矜者敗，自傲者愚
3、C
下列各句與「腹有詩書氣自華」意思最相近的是：
(A)學而不思則罔，思而不學則殆
(B)古之學者為己，今之學者為人
(C)玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯
(D)不患人之不己知，患不知人也
4、C
下列句意的解釋，何者最為正確？
(A)「差以毫釐，失之千里」──意謂欲速則不達
(B)「此言雖小，可以喻大」──人微言輕，所說的話隱含大道
(C)「柔亦不茹，剛亦不吐」──不欺低下之人，不畏權勢之人
(D)「斟酌損益，進盡忠言」──事有利於己，方提供建言
5、A
下列各組成語，解釋完全正確的是：
(A)形容讀書勤奮：懸樑刺股／焚膏繼晷／韋編三絕
(B)形容罪惡極多無法細數：罄竹難書／擢髮難數／肉腐生蛆
(C)形容奢侈浪費：酒池肉林／穿金戴玉／虎尾春冰
(D)比喻雙方實力相當：不分軒輊／伯仲之間／霄壤之別
6、D
下列成語，「指不屑與凡庸之輩或自己所鄙視的人在一起」的是：
(A)不棄葑菲
(B)膠柱鼓瑟
(C)推群獨步
(D)羞與噲伍
7、A
〈中庸〉：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」句中的「率」字，與下列選項意義相同的是：
(A)「率」道而行，端然正己（《荀子．非十二子》）
(B)從許子之道，相「率」而為偽者也（《孟子．滕文公上篇》）
(C)丞相吾所重，其「率」先之（《史記．絳侯世家》）
(D)屯田待敵，「率」士當衝（《舊唐書．黃巢傳》）
8、D
下列有關律詩的敘述，錯誤的是：
(A)以八句為定格
(B)為近體詩的一種
(C)凡偶數句必須押韻
(D)前四句必須兩兩對仗
9、C
下列書信的提稱語，適用於同學的是：
(A)函丈
(B)青鑒
(C)硯右
(D)尊前
閱讀下文，回答第10至12題
幽默是適時適地適情適景所表現的機智，有時是自嘲，有時是警動，以博得一粲。有人問你喜孜孜的在樂什麼？你來一句「抱歉呀，我發現最糟糕的告密者竟是我的臉！」有人的車子被滿街示威者堵住，你也不妨幽默一下：「上帝幸好住在高高的天上，不然，天堂的門窗天天會被抗爭的人潮砸爛了！」先培養自己多從好的一面去看事物的習慣，因為高雅的談吐，總是稱讚多於譏刺，西方人說：「語言是思想的衣裳」，思想高尚，才能從平凡尋常中體味出優點美處，加以欣賞。多用歡喜的心情說話，消弭怨恨之氣，多用灑脫的想法說話，增添自在之樂，眼光含有悟性，隨處俱成美景，胸中稍存雲氣，嘴角常帶花香，必然誰都愛聽你說話，而且風雅萬分！相對的，專喜挑三揀四的人，言談一定沒趣！（黃永武〈談吐高雅〉）
10、D
文中「上帝幸好住在高高的天上，不然，天堂的門窗天天會被抗爭的人潮砸爛了！」，意謂：
(A)受困堵車，祈求上帝解救
(B)感歎人事，上帝無力管轄
(C)揶揄嘲弄上帝，高居天上
(D)自嘲無辜殃及，羨慕上帝
11、D
文中「語言是思想的衣裳」，下列選項那一個與此無關？
(A)學養俱佳則談吐高雅
(B)見多識廣則言談豐富
(C)品味低下則言談無味
(D)錦囊佳句則自樹一格
12、C
根據本文，下列選項何者不是作者之意？
(A)以歡喜心說話，消弭怨恨
(B)以灑脫心說話，增添自在
(C)以差別心說話，體現風雅
(D)以幽默心說話，表現機智
閱讀下文，回答第13至15題
一個都市人，如果清晨五點醒來，連想都不用想，他的第一個本能大概就是急急按下電燈開關，讓屋子大放光明。他已經完全不能了解，一個人其實也可以靜靜的坐在黎明前的幽光裡體會時間進行的感覺。那時刻，彷彿宇宙間有一把巨大的天平，我在天平此端，幽光，在彼端。我與幽光對坐，並且感知那種神祕無邊的力量。方其時，人，彷彿置身密林，彷彿沉浮於深澤大沼，彷彿穴居野處的上古。彷彿胎兒猶在母體，又彷彿《易經．乾卦》裡的那隻「潛龍」正沉潛某處，尚未用世。方其時，「天地玄黃，宇宙洪荒」──這是《千字文》的句子，古代小孩啟蒙時要唸的第一篇，是幼童蒙昧的聲音在唸宇宙蒙昧時期的畫面──一切還停頓在《聖經．創世紀》的首章首句：「未始之始，未初之初，⋯⋯地則空虛渾沌，淵面黑暗。」坐在這樣黎明前的幽光裡，何須什麼菲力浦牌或旭光牌的電燈來打擾。此時此刻，那曾經身處幽潛子宮中的我，一起回到曖曖幽光中，一起重溫我們的上古史。當此之際，我與大化之間，心會神通，了無窒礙。此刻，燈光，除了是罪惡，還會是什麼呢？
（張曉風〈我的幽光實驗〉）
13、A
在本文中「天平」是隱喻什麼？
(A)我與自然的相對平衡
(B)黑夜與白晝的相對平衡
(C)明與暗的相對平衡
(D)宇宙與幽光的相對平衡
14、C
本文使用許多意象來形容黎明前的幽光，以下何者不是？
(A)穴居野處的上古史
(B)結胎於幽潛子宮
(C)了無罣礙的燈光
(D)幼童蒙昧之時
15、A
本文主旨在於闡發：
(A)文明時代，返璞歸真的生活美學
(B)遠古時代，開闢草萊的奮鬥精神
(C)工商時代，歸隱山林的避世思想
(D)科學時代，回歸傳統的教育理念
